蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富，贫者语于富者曰：汝与吾共拜同一神明，且暮鼓晨钟于一时，听禅打坐于一地，然为何吾穷困潦倒，汝如坐金毡。

　　富者曰：汝平日里，如何教化世人

　　贫者曰：秉承我佛慈悲之传统，普渡众生之责任。

　　富者曰：汝可去红尘历练一番便知

　　贫者曰：甚善。

　　一月有余，贫者归来，衣衫不整，步履蹒跚。

　　富者曰：何如？

　　贫者曰：颠沛流离，困顿不堪。

　　富者笑曰：汝可知原由？

　　贫者曰：吾循规蹈矩，乐善好施，竟如此下场，甚为不悦。

　　富者曰：汝今可犯了嗔戒！

　　贫者曰：然。今你我不计红尘之外，不妨暂回五行之中，解我胸中迷团可否？

　　富者曰：虽是罪过，然与你指点迷津，也是好事，如此而来，你先说说你下山之见闻，我一一解答你心中郁闷。

　　贫者大喜，告曰：先前之圣训，古来之道义，你我都烂熟于心，然为何世人皆不遵守？

　　富者曰：此乃你之迂腐，吾泱泱中华，屹立数千载，文明大气皆放之我国子民之神髓，何劳你多此一举，且道亦有道，顺应民意才为真正之道，红尘儿女早已摈弃这等无用之说，汝又何必做这等多余之举。

　　贫者曰：道已经千古历练，本已放之四海而皆准，为何今之世间为多余呢？

　　富者曰：今之世界，以利益为马首前瞻，前有人性险恶，后有人世凄凉，都为渺渺一生，谁肯无奈到老？且利益皆为秽物，凡染指者皆不能自保，你总不能让所有世人都抱着伦理道义过活？顺应天道，事实为基准，人性为准意啊。

　　贫者曰：我只听说，乌云密布中乃晴朗之先兆，花败随风时乃孕育之必然。风不停，雨不歇，千古轮回，怎能满一己之欲，悖世间之伦理。

　　富者曰：吾有一比，坠河将死，一活畜漂来，现世中人必紧抓不放，为己生存，然活畜必亡，此时你怎能怜一畜之生费一人之命呢？世间本有高低贵贱，坚守信条，动则仁义道德，岂非幼稚可笑否？静中皆为圣人，变中已然丑陋。笑只笑天下还有人不识时务，道只为讲，非必做也。

　　贫者笑曰：此生犹如登顶，山下恋于花草虫鱼，山中迷于云雨霜雾，乃登之极顶，空旷无物。百川落于足下，物华飘于虚无，听天籁之音，净疲惫之躯，此刻境界有怎是花草虫鱼，云雨霜雾可及肩。汝不必多言，吾将外教化人世，内修炼筋骨，纵然贫穷到老，然我无愧于心。至此昼不为争夺之苦，夜不为寝食难安。人活一世寥寥几十载，不做圣达，但求无秽。满手皆为肮脏物，一心只想洗刷之。

　　牡丹花贵菊自高，风霜雪雨几曾遭。山中冰莲独清立，笑看其败云中飘。

　　文章来源：秋雁文学社区 文/123@321